La Sagrada Familia

Marco de ébano. Óleo sobre cobre. Italiano. S. XVI.

0.362 x 0.310 m.

LA SAGRADA FAMILIA

Cuadro realizado en óleo sobre cobre y con marco en madera de ébano.

Se trata de una pequeña pintura derivada de modelos romanos.

En el barril de la derecha podemos ver dos letras: H y J, enlazadas con una cruz.

Su significado es: Jesús, que es Dios, viene a hacerse Hombre para morir en una cruz  y salvar a la humanidad.

Dentro del tiempo de Navidad, la Iglesia celebra la fiesta de la Sagrada Familia.

En el Museo de Arte Sacro podemos disfrutar de dos pequeños cobres donde se representa esta escena.

En el primero se contempla a Jesús, María y José (la Sagrada Familia) con San Juanito.

La escena es muy tierna: María da el pecho a Jesús, San José hace oración y San Juanito duerme.

En el segundo, podemos ver también, además de a Jesús, María y José, a San Joaquín, Santa Ana, Santa Isabel, San Juanito, e incluso un ángel custodiándoles.

Fiesta: I Domingo después de Navidad.

Horarios de visita al Museo

Horarios Museo de Arte Sacro

MES DE 

S E P T I E M B R E

SÁBADOS 3 y 10

Y 

DOMINGOS 4 Y 11

CERRADOS POR LA MAÑANA

De lunes a Sábado: 

Mañanas: 11:30h. 

Tardes:      17:30h.

Domingos y festivos:

Mañanas: 12:00h.

Tardes: 17:30h.

Precio de entrada visita guiada:    
7 € por persona.

Precio de entrada visita libre:     
4 € por persona.

Recuerde reservar su visita mediante una llamada, mensaje o WhatsApp al 606 54 80 44.

Twitter: @Museosacro1 

GRACIAS

Belén napolitano

Belén Napolitano compuesto por trece figuras. Siglo XVII

Belén napolitano del siglo XVII. Está compuesto por trece figuras. Falta el ángel portando el GLORIA. Los ángeles conservan, en gran parte la policromía original. La composición general hace pensar que pueda ser una obra anterior a lo que parece.

Dice San Mateo que estando María desposada con José, antes de que conviviesen, concibió del Espíritu Santo. José que era bueno y justo no quiso denunciarla y la repudió en secreto. Mientras José meditaba sobre lo sucedido se le apareció un ángel en sueños que le dijo: “ no tengas miedo, José, en recibir a María en tu casa, porque lo concebido en ella es obra del Espíritu Santo. Va a dar a luz un hijo y le llamarás Jesús, porque salvará a su pueblo de sus pecados”. Cuando José despertó del sueño recibió a María en su casa.

María dio a luz a un hijo y le llamaron JESÚS.

Llegaron de oriente unos magos buscando a Jesús porque habían visto su estrella a oriente y querían adorarle, y siguiendo la estrella llegaron a la casa y viendo a María y al niño, le adoraron y le ofrecieron oro incienso y mirra.

Pero el Belén napolitano expuesto en el Museo Sacro refleja más el Evangelio de San Lucas donde dice que María dio a luz a su hijo primogénito, y le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre. Había en la región unos pastores que se turnaban velando sus rebaños a los que se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor les envolvió con su luz, quedando ellos sobrecogidos de gran temor. Y les dijo el ángel: “no temáis, os ha nacido hoy un Salvador, el Mesías. Le encontraréis envuelto en pañales reclinado en un pesebre”. Al instante apareció junto al ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios diciendo: “Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad”. Entonces los pastores marcharon a Belén a ver lo que el Señor les había anunciado. Esta gran fiesta del nacimiento de Jesús era celebrada el 25 de diciembre ya por el año 354.

Don Pedro Fernández de Castro y Dª Catalina

D. Pedro Fernández de Castro (Monforte 1.575 - Madrid 1.622).

VII Conde de Lemos, IV Marqués de Sarria, V Conde de Villalba, III Conde de Andrade, Grande de España y Gentilhombre de Cámara.

En 1.598 se casa con Dª Catalina de la Cerda y Sandoval, hija del Duque de Lerma. 

Tras unos años en la Corte se trasladan a Nápoles como Virreyes, donde permanecen entre 1.610 y 1.616.

En 1.622 fundan el Convento de las MM. Clarisas en Monforte de Lemos.

Al enviudar la condesa profesa como clarisa convirtiéndose en Sor Catalina de la Concepción.

A su muerte lega todos sus bienes a la comunidad religiosa.

LA VIRGEN DE LOS DOLORES

Virgen de la Soledad

Escuela de Pedro de Mena

Madera policromada y telas encoladas

Siglo XVII

69 X 69 X 36

Imagen de medio busto que viste túnica y toca blancas con la técnica de la tela encolada. Con la misma técnica se realiza el manto de color azul oscuro que cubre a María.

Los ojos y las lágrimas son de cristal.

VIRGEN DE LOS DOLORES

El culto a la Virgen de los Dolores viene de las representaciones sagradas de la Semana Santa. Esta fiesta fue introducida en el calendario romano en el año 1.814 por el Papa Pío VII.

La iconografía representa a la Dolorosa representada con el pecho atravesado por 7 dagas o espadas.

Fiesta: 15 de septiembre.

EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ - LOS TROZOS DE LA CRUZ DE CRISTO

Relicario italiano. 

Dos astillas de la madera de la Cruz de Jesús.

Bronce, plata dorada y esmaltes.

Siglo XVII

25 x 13 x 10 cm.

Gran pieza del Museo. Faltan algunos remates. Fue regalado a Dª Catalina por familiares suyos.

Muy arquitectónico de traza. El armazón es en bronce y plata dorada y con esmaltes opacos.

LIGNUN CRUCIS

La exaltación de la Santa Cruz se celebra el día 14 de septiembre conmemorando la recuperación de la reliquia de la cruz en la que murió Jesús. Son muchos los Conventos y Monasterios donde se conserva algún trozo de esta madera.

En realidad es una fiesta celebrada en oriente en el siglo IV, llegada a Occidente en el siglo VII.

La cruz es señal de los cristianos. La cruz es símbolo de vida.

Fiesta: 14 de septiembre.

SAN JUAN BAUTISTA. NACIMIENTO

Relicario italiano.

 La Virgen con el Niño Jesús y san Juan Bautista.

Ébano, palosanto, marfil  y bronce.

Óleo sobre cobre.

Siglo XVII
66,5 X 44,5 cm.

Es un pequeño cuadro-retablo, rodeado de varias reliquias. En el centro vemos el cobre y las veinte reliquias alrededor. El marco está realizado en madera de palosanto y ébano con incrustaciones de marfil y remates en bronce. La escena representa a la Virgen María cuidando de los dos niños que están sosteniendo el orbe.

NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISATA

En realidad, solamente tres Santos son recordados en su nacimiento y en su muerte:

Jesús, María y San Juan Bautista.

El día 24 de junio se celebra la fiesta del nacimiento de San Juan Bautista, primo segundo de Jesús. El color litúrgico utilizado en este día es el blanco.

San Juan Bautista era hijo de Zacarías e Isabel. Se calcula que San Juan Bautista tendría unos pocos meses más que Jesús. El nacimiento de San Juanito fue anunciado a Zacarías por el Ángel Gabriel. Unos ocho días después de nacer el niño, Zacarías le puso por nombre Juan.

Fiesta: 24 de junio.

RELICARIO DE SAN BLAS

Plata sobredorada. siglo XVII.

0,103 x 0,034 m.

Relicario en forma de cilindro con un pie sencillo y cubierta de cúpula rematada en cruz. En su interior podemos contemplar un diente del santo.

SAN BLAS

San Blas fue obispo y mártir.

Se le supone médico.

Tenía continuas y profundas reflexiones sobre lo pasajero de los bienes terrenales.
Nació en Sabaste y allí mismo fue ordenado obispo.

Solía retirarse muy a menudo a meditar a una cueva del monte Ageo.

Murió decapitado en el año 316 durante las persecuciones del emperador Licinio, después de haber sido torturado con peines de hierro.

Su culto comenzó en el siglo VIII.

Son numerosos los milagros de este santo.
La tradición nos cuenta que un niño había tragado una espina de pescado y que san Blas lo salvó de morir asfixiado.

Fiesta: 3 de febrero.

PALOMAS DE LA PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO

Plata repujada y cincelada con temas vegetales y de recortes en la bandeja, y de plumaje en las palomas.

siglo XVII
Bandeja: 0,020 x 0,202 m.

Palomas: 0,150 x 0,056 x 0,150 m.

LA CANDELARIA

PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO Y LA PURIFICACIÓN DE MARÍA.

Las palomas se utilizaban el día dos de febrero como recuerdo  de la Presentación de Jesús en el Templo.

Según la ley judía, había que ofrecer “un par de tórtolas o dos pichones”.

Nos lo recuerda el Evangelio de San Lucas:

Cuando llegó el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén, para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley del Señor: «Todo primogénito varón será consagrado al Señor», y para entregar la oblación, como dice la ley del Señor: «un par de tórtolas o dos pichones.»

Según la ley judía, tras dar a luz las mujeres no podían entrar en el templo ni tocar objetos sagrados hasta pasar cuarenta días si el nacido era un niño o cincuenta si era una niña. Tras ese tiempo, la mujer debía ir al templo y hacer ofrendas a Dios.

María, cuando pasaron los cuarenta días, (si contamos desde el 25 de diciembre al 2 de febrero se cumplen exactamente los 40 días) fue con Jesús al templo de Jerusalén y ofreció dos tórtolas al Señor.

Por otro lado, tradicionalmente, la fiesta de la Purificación de María es conocida como la Virgen de las Candelas o Nuestra Señora de la Candelaria.

En muchas Iglesias es costumbre bendecir las velas en el día de hoy.

Fiesta: 2 de febrero

RELICARIO DE SAN SEBASTIÁN

Madera tallada, plateada y dorada. Escuela castellana, primer tercio siglo XVII.

0,785 x 0,540 x 0,360 m.

SAN SEBASTIÁN

Relicario de San Sebastián.

Medio cuerpo.

Muy joven, casi adolescente.

Atado a un árbol como símbolo de su martirio.

Sostiene la palma en la mano izquierda en recuerdo del triunfo y la victoria.

El brazo derecho cuelga inerte.

Quedan huellas de las flechas perdidas.

Se trata de un buen relicario.

San Sebastián nació en Narbona a mediados del siglo III. Desde muy niño fue un gran cristiano.

Entró en el ejército romano con la intención de ayudar a los confesores y mártires que eran perseguidos en aquella época.

El prefecto de Roma se convirtió al cristianismo tras escuchar hablar a San Sebastián.

El emperador Diocleciano le nombró capitán general de la guardia pretoriana por sus grandes cualidades. El palacio imperial se convirtió en el mejor refugio para los cristianos gracias a San Sebastián.

Al descubrir la religión de San Sebastián y todo lo que estaba haciendo en favor de los cristianos, el emperador, que había confiado plenamente en él, lo condenó a morir a manos de los arqueros. Le dispararon flechas hasta darlo por muerto. Por suerte, fue encontrado vivo por Santa Irene, que le cuidó hasta que se curó. Una vez recuperado se fue donde el emperador y, sorprendido de verle vivo, ordenó que fuera golpeado con garrotes hasta morir y arrojado a la Cloaca Máxima, el lugar más inmundo de Roma. Los cristianos recuperaron su cuerpo y le dieron sepultura.

Fiesta: 20 de enero.

D. MANUEL CHAMOSO LAMAS

Placa en honor a D. Manuel Chamoso Lamas.

D. Manuel Chamoso Lamas nació en La Habana, pero desde los cuatro años vivió en Galicia.

Obtuvo el doctorado de Filosofía y Letras y Derecho en Compostela y Madrid.

Al terminar la Guerra Civil española se dedicó a recuperar el patrimonio artístico. 

En el año 1.940 es nombrado "Delegado Inspector General de los Depósitos dependientes del Servicio de Recuperación".

En el año 1.945 pasa a ser Comisario de la "I Zona del Servicio de Defensa del Patrimonio Artístico", que incluye León, Asturias y Galicia.

Realizó excavaciones arqueológicas en las minas de oro romanas de Barbantes, en su inmediato Castro de San Cibrao de Las, en Santa Mariña de Augas Santas de Allariz y en la Catedral de Santiago(1946-1959), para  verificar aspectos de la leyenda de la aparición de la tumba del Apóstol.

Desde 1.967 dirigió el Museo de las Peregrinaciones de Santiago de Compostela, del que fue fundador.

En 1.977 y dentro de la reordenación del Ministerio de Cultura, fue nombrado Subdirector General de Patrimonio Artístico.

Fue presidente de la Real Academia Gallega de Bellas Artes y miembro de la Real Academia Gallega.

Cuando D. Manuel Chamoso Lamas entró en el Convento de las MM. Clarisas y vio el impresionante tesoro que estas religiosas tenían oculto, quedó tan impactado, que no dudó ni un instante en tomar la gran decisión de abrir un Museo para que esos tesoros pudieran ser admirados por todos.

Tras varios meses de mucho trabajo y profundas investigaciones se abre al público el Museo en el año 1.977.

Dos años después, en 1.799, y en agradecimiento a D. Manuel Chamoso, las religiosas colocan una placa a la entrada del Museo agradeciendo, sincera y profundamente a D. Manuel, la creación del Museo Sacro. 

En 1.981 Don Manuel Chamoso Lamas y D. Manuel Casamar editan un libro-guía con todas las piezas expuestas en el Museo y explicadas con todo tipo de detalles. En dicho libro recogen también lo más destacado de la vida de los VII Condes de Lemos: D. Pedro y Dª. Catalina.

Cuatro años más tarde, en 1.985, D. Manuel Chamoso Lamas fallecía en La Coruña a la edad de 76 años.

LA EPIFANÍA DE JESÚS

Madera de palosanto, vitela y tiras de plata.

Escuela italiana, principios del siglo XVII.

0,467 x 0,321 x 0,082 m.

RELICRIO-EPIFANÍA

Se trata de uno de los relicarios que pasa más desapercibido durante las visitas al Museo.

Sin embargo, está catalogado dentro de los relicarios más importantes.

Es un pequeño relicario pintado sobre vitela (piel de vaca o ternera sobre la que se puede pintar) y de muy buena calidad.

El marco, realizado en madera de palosanto, contiene una serie de pequeñas reliquias.

Entre el marco y las reliquias podemos apreciar pequeñas tiras de plata.

La escena que representa este pequeño cuadro es la de la Epifanía de Jesús, es decir, la manifestación de Jesús al mundo.

La Epifanía es la fiesta de la manifestación de Jesús al mundo que representa la llamada a la salvación de todos los pueblos. Destacamos especialmente la adoración de los magos (no se precisa el número) que llegan de oriente para ofrecerle al niño Jesús, oro (símbolo de realeza), incienso (reconocimiento de divinidad) y mirra (aceptación de su condición humana).

Fiesta: 6 de enero.

RELICARIO DE LOS SANTOS INOCENTES

Relicario similar al conservado en clausura con los huesos de los Santos Inocentes. Madera tallada, estofada y policromada. Escuela castellana. Siglo XVII.

0,550 x 0,450 x 0,367 m.

LOS SANTOS INOCENTES

Consta en los archivos que los VII Condes de Lemos, Pedro y Catalina, habrían conseguido varias reliquias de los Santos Inocentes (los niños de Belén).

Dichas reliquias se conservan en clausura, dentro de una arqueta muy similar a la mostrada aquí. 

Basándonos en el Evangelio de San Mateo, encontramos respuesta a esta festividad:

Nacido Jesús en Belén de Judá, en tiempos del rey Herodes, llegaron de oriente unos magos preguntando dónde había nacido el rey de los judíos. Al oír esto, el rey Herodes preguntó a los escribas del pueblo dónde había de nacer el Mesías. Al decirle que nacería en Belén de Judá, Herodes llamó en secreto a los magos y les dijo que fueran a Belén y que cuando encontraran al niño, se lo comunicaran para ir también él a adorarle. Los reyes fueron siguiendo a una estrella que terminó posándose encima del lugar donde estaba el niño. Llegando a la casa, vieron al Niño con María, su madre, y le adoraron.En sueños fueron advertidos de no volver a Herodes, y se fueron a su tierra por otro camino.

Entonces el Ángel de Dios se apareció en sueños a José y le dijo: "levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto, y estate allí hasta nuevo aviso, porque Herodes busca al niño para matarle". Y así hizo. Entonces Herodes, sintiéndose burlado por los magos, mandó matar a todos los niños que habían nacido en Belén de dos años para abajo.

Y eso es lo que la Iglesia recuerda el 28 de diciembre, la muerte de esos niños por la mano del rey Herodes el Grande. Esos niños son los llamados: Santos Inocentes.

Fiesta: 28 de diciembre.

SAN JUAN EVANGELISTA

Madera tallada y policromada. Escuela castellana, siglo XVII.

0,590 x 0,320 x 0,240 m.

SAN JUAN EVANGELISTA

San Juan recibe la inspiración divina para escribir el Apocalipsis.

Falta la mano derecha en la que posiblemente tendría una pluma.

San Juan fue hijo de Zebedeo.

Es posible que fuera el discípulo más joven de Jesús.

Está entre los primeros discípulos.

En el momento de la Crucifixión fue el único discípulo que permaneció a los pies de la cruz junto a María.

Al final de su vida escribe el Evangelio.

También es el autor del último libro de la Biblia, el Apocalipsis, donde nos cuentas sus visiones en la isla de Patmos.

Juan procede del hebreo y significa “don de Dios”.

Fiesta: 27 de diciembre.

RELICARIO DE SAN ESTEBAN

Madera tallada, estofada y policromada. Escuela castellana, primer tercio siglo XVII.

0,420 x 0,320 x 0,235 m.

SAN ESTEBAN

Relicario de San Esteban.

Medio cuerpo.

Vestido con dalmática por la condición de diácono.

Con la mano derecha recoge un libro y las piedras, que son el símbolo de su martirio. 

Fue uno de los siete diáconos de Jerusalén nombrado por los Apóstoles. Los judíos le acusaron de blasfemo contra Moisés. Fue lapidado por demostrar que los judíos se oponían al Espíritu Santo y no reconocían a Jesús como Mesías.

Esteban procede del griego y significa “coronado”.

Fiesta: 26 de diciembre.

RELICARIO DE SANTA LUCÍA

Madera tallada, plateada y dorada. Escuela castellana, primer tercio siglo XVII.

0,775 x 0,540 x 0,375 m.

SANTA LUCÍA

Relicario de Santa Lucía.

Medio cuerpo.

Hermoso peinado de trenzas y corona de rosas.

En la mano derecha lleva la bandeja con los ojos.

En la mano izquierda lleva la palma del martirio.

Es uno de los mejores relicarios de la serie.

Santa Lucía, virgen y mártir, padeció martirio en Siracusa, hacia el año 304, durante las persecuciones de Diocleciano. Procedía de una familia noble y decidió renunciar al matrimonio y entregar todos sus bienes a los más necesitados. Fue torturada y decapitada. Cuenta la leyenda que sus verdugos le habían sacado los ojos.

Lucía deriva del latín y significa “luz”.

Fiesta: 13 de diciembre.